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La filosofia e il suo passato

La filosofia e il suo passato
Ripartire dalla

Ripartire dalla "vita buona". La lezione aristotelica in Alasdair MacIntyre, Martha Nussbaum e Amartya Sen

€ 14,00

Questo libro sviluppa un’originale rilettura del pensiero di tre autori centrali nel dibattito contemporaneo sui temi più importanti di etica pubblica, A. MacIntyre, M. Nussbaum e A. Sen, ripercorrendone il lavoro teorico attraverso un’analisi di convergenze e diversità della loro interpretazione del pensiero aristotelico. L’indagine è condotta mettendo in rilievo quali spunti permettano a ciascun autore di declinare il concetto di “vita buona” rispettivamente secondo una versione liberal o una communitarian o, nel caso di Sen, sulla base di una prospettiva sua propria e diversa rispetto ad entrambe le posizioni. Emerge con chiarezza nel corso dell’analisi qui condotta come il ricorso alla nozione di eu zen non si presti a sostenere visioni né rigidamente “liberali” né propriamente “comunitariste”, data la sua natura intrinsecamente “poliedrica”, e dunque non inquadrabile in categorie più puntualmente definite. Per questo il pensiero dell’economista e filosofo Amartya Sen, che alla complessità dell’esperienza umana e del well being ha affidato la parte più significativa del proprio messaggio, appare il più fertile e promettente per affrontare, secondo una chiave “trasversale”, le sfide della contemporaneità. Le grandi questioni sollevate dalla globalizzazione, che Sen indaga con sensibilità totalmente scevra da astrattezze e riduzionismi, sono più facilmente comprensibili e appaiono perfino ridimensionate, se solo si evita di ricadere nelle sterili distinzioni che da un trentennio dividono filosofi e politologi. L’identità e l’appartenenza, da un lato, e la giustizia e la libertà, dall’altro, cessano, nella prospettiva presentata in questo saggio, di apparire termini antagonisti e inconciliabili, per divenire insieme, finalmente, componenti davvero indispensabili del “buon vivere”. Silvia Mocellin ha conseguito il dottorato di ricerca in Filosofia presso l’Univeristà degli studi di Padova, dove svolge attualmente attività di ricerca occupandosi di questioni di etica pubblica ed di etica applicata. Tra le sue recenti pubblicazioni ricordiamo: Liberals versus communitarians: una dicotomia insuperabile? (“Verifiche”, Trento 2005) e, in corso di stampa, L’argomentazione del giudizio bioetico (curato con C. Viafora, Franco Angeli, Milano 2005). ISBN:8871787129 Collana: La filosofia e il suo passato 13 Autore: Mocellin Silvia Edizione 2006 Stato: Disponibile

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Impegno ontologico e criteri d´identità. Un´analisi

Impegno ontologico e criteri d´identità. Un´analisi

€ 18,00

Qual è il significato di “c’è” in un enunciato come “c’è un cammello in giardino”? Più in generale, che cosa significa “esistere”? E cosa distingue un essere vivente come un cammello da entità di tipo diverso, come un martello o un numero dispari? In questo libro si esamina un tipo di risposta a queste domande, molto popolare in un certo ambiente filosofico detto “analitico”, un tipo di risposta che fa perno su due nozioni, quella di impegno ontologico e quella di criterio d’identità. L’autore intende, da una parte, fornire un chiarimento di tali nozioni, dall’altra – più in generale – dar conto dell’articolazione che in questi anni hanno avuto due temi classici della riflessione filosofica: quello dell’esistenza e quello dell’identità.   Massimiliano Carrara (Legnago/VR, 1968) è dottore di ricerca in Filosofia. Ha svolto i propri studi presso l’Università di Padova. È stato visiting student presso l’Oxford University – Trinity College (UK) e visiting scholar presso la Columbia University (NY-USA). Dal 1993 collabora con il gruppo di “Rappresentazione della conoscenza” del LADSEB-CNR di Padova. Attualmente è titolare di assegno di ricerca presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Padova. È curatore (con A. Bottani e P. Giaretta) del volume Individuals, Essence, and Identity. Themes of Analytic Methaphysics, Kluwer, Dordrecht (in corso di stampa). Ha scritto saggi su riviste e volume nazionali ed internazionali. ISBN:8871786181 Collana: La filosofia e il suo passato 4 Autore: Carrara Massimiliano Edizione 2001 Stato: Disponibile

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Nichilismo, sacro e mistero

Nichilismo, sacro e mistero

€ 19,00

«Nichilismo», «sacro» e «mistero» sono tre parole centrali per l’intera cultura occidentale, diversi però ne sono il riconoscimento e l’interpretazione. Il pensiero contemporaneo tende a vedere nel primo termine l’essenza dell’oggi e negli altri due una possibile offerta di senso. È riprendendo questa indicazione che i saggi raccolti nel presente volume cercano di portare alla luce come al fondo del nichilismo giaccia il motivo della deessenzializzazione, o instaurazione dei simulacri, e come il sacro e il mistero, qui indagati secondo declinazioni molto diverse (Stirner, Dostoevskij, Nietzsche, Barth, Bonhoffer, ecc.), rimandino alla trascendenza del nulla e all’abisso che inabita l’uomo. L’esito è l’apertura ad una «filosofia positiva», o della rivelazione, in cui forte è l’eco del versus il mistero che muove larga parte della filosofia italiana contemporanea (Pareyson, Mancini, Vattimo, Severino, Forte, Cacciari, Vitiello, Natoli, Ruggenini, ecc.), alla quale il testo, non casualmente, dedica ampio spazio. Carlo Scilironi (Sondrio, 1954), docente di Ermeneutica filosofica presso l’Ateneo patavino, si occupa di filosofia dell’esistenza, del pensiero italiano contemporaneo e di tematiche a confine tra filosofia e teologia. ISBN:8871785681 Collana: La filosofia e il suo passato 5 Autore: Scilironi Carlo Edizione 2002 Stato: Disponibile

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Il lavoro storico-filosofico. Questioni di metodo ed esiti didattici

Il lavoro storico-filosofico. Questioni di metodo ed esiti didattici

€ 15,50

Per quanto audace e innovativa, la riflessione filosofica non può prescindere dal porsi in relazione con il suo passato, così ricco e vario. Ma una cosa è sfruttare i filosofi del passato a sostegno delle proprie teorie, altra cosa è coglierli nella loro specificità e alterità, anziché appiattirli sulle istanze del nostro presente. È a questa seconda linea che s’ispirano i saggi e gli interventi qui raccolti, che intendono rispondere a due quesiti di fondo: che cosa significa, oggi, «fare storia della filosofia»? E a che serve riproporre un approccio rigorosamente storico alle filosofie del passato? Nel rispondere a tali quesiti emergono le potenzialità formative insite nel «lavoro» storico-filosofico, che non si può ridurre a puro metodologismo. Gregorio Piaia (Belluno, 1944) è professore ordinario di Storia della filosofia all’Università di Padova ed è socio dell’Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti, dell’Accademia Galileiana di Scienze, Lettere ed Arti in Padova e dell’Ateneo di Treviso. La sua attività di ricerca si è svolta essenzialmente lungo tre direttrici: a) il pensiero politico ed etico-religioso fra tardo Medioevo e Rinascimento (Marsilio da Padova, Niccolò da Cusa, Erasmo da Rotterdam, Tommaso Moro…); b) la teoria e la storia della storiografia filosofica (v. in particolare i contributi alla Storia delle storie generali della filosofia, a cura di G. Santinello [e, a partire dal vol. iv/1, di G. Piaia], Brescia-Padova-Roma 1979-2004, voll. 5 in 7 tomi); c) la cultura filosofica nel Veneto fra Sette ed Ottocento. Ha inoltre collaborato alla nuova edizione della Enciclopedia filosofica (Milano 2006, voll. 12), dirigendo la sezione dei secoli xvii-xviii. ISBN:8871785274 Collana: La filosofia e il suo passato 1 Autore: Piaia Gregorio Edizione 2001 Stato: Disponibile

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Il problema delle leggi biologiche

Il problema delle leggi biologiche

€ 13,00

Il problema filosofico generale delle leggi di natura, nel suo rapporto con la pratica scientifica della biologia contemporanea, il problema filosofico generale delle leggi di natura si può sintetizzare tramite alcune domande.Ci sono leggi di natura biologiche? Quali sono gli approcci al concetto di legge di natura che ci fanno da guida nel dare risposta positiva o negativa alla domanda precedente? Come possiamo spiegare il grande divario tra i criteri filosofici standard per gli enunciati nomologici e l’apparente amorfismo epistemologico che contraddistingue il campo delle generalizzazioni empiriche nelle scienze biologiche? In che modo la recente filosofia della scienza può esplicare lo status nomologico del «dogma centrale», dei «rapporti di Chargaff», dell’«ipotesi sequenza» e di tutte quelle altre generalizzazioni che, in un modo ben determinato, organizzano la pratica sperimentale della biologia molecolare? L’autore affronta queste e simili domande in base ad un approccio sistemico alla conoscenza scientifica. La posizione sistemica sullo status nomologico delle generalizzazioni scientifiche parte da una determinata interpretazione della soluzione proposta da Kant al problema delle cosiddette «leggi empiriche di natura». Predrag Šustar (Rijeka-Croazia, 1970) è laureato in Biologia molecolare all’Università di Zagabria, ha poi studiato filosofia all’Università di Pisa e all’Università di Padova, dove ha ottenuto la laurea nel 1999 e il dottorato nel 2003. È stato Visiting Scholar presso la Columbia University (nyc-usa). Ha pubblicato, in Italia e all’estero, saggi e contributi sulla storia e filosofia della biologia e sulla filosofia di Kant. È attualmente ricercatore presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Rijeka. Indice Introduzione ISBN:8871784839 Collana: La filosofia e il suo passato Autore: Sustar Predrag Edizione 2005 Stato: Disponibile

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Libertà, identità, relazione

Libertà, identità, relazione

€ 15,00

Come concepire oggi il rapporto tra identità e relazione? In un clima segnato profondamente dalla disseminazione del post-moderno è ancora possibile ritrovare una risposta che dia conto della complessità del vissuto umano senza con questo tradire le esigenze della ragione? Tali interrogativi tornano a suscitare l´attenzione del filosofo, che è chiamato a suggerire una risposta critica. L´indagine qui svolta prende ad esame il tema della libertà, sulla base appunto del confronto tra identità e relazione. Il dibattito si qualifica sia sul piano teoretico, a partire dalle relazioni iniziali, che su quello storico. Gli autori presi in esame, da Lutero a Solger, da Bacone a Husserl, da Maine de Biran a Rosmini, da Blondel a Scheler, Unamuno o Groethuysen, per non tralasciare Jonas o Fromm, Pareyson o Jankélévitch, offrono un ampio spettro di riflessioni in grado di offrire argomenti per una libertà in relazione, al di là di quella chiusura in se stessi, che sembra caratterizzare in negativo gran parte del mondo contemporaneo. Ferdinando Luigi Marcolungo è professore ordinario di Filosofia teoretica presso la Facoltà di Lettere e filosofia dell´Università di Verona. Tra i suoi contributi più recenti, il volume Etica e metafisica in Emmanuel Lévinas, Milano 1995, e la cura dei volumi Provocazioni del pensiero postmoderno, Torino 2000, e Cartesio e il destino della metafisica, Padova 2003. ISBN:8871784510 Collana: La filosofia e il suo passato Autore: Marcolungo Ferdinando Luigi Edizione 2005 Stato: Disponibile

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Il problema responsabilità

Il problema responsabilità

€ 15,00

Il concetto di responsabilità sembra essere nozione semplice, univoca, non controversa, che trova una definizione sufficientemente precisa in ambito etico-giuridico a partire dalla fine del Settecento in connessione con alcuni principi chiave del diritto moderno quali quello di imputabilità e di retribuzione. In questo contesto, la responsabilità si configura come obbligo a rispondere delle proprie azioni, da parte di un soggetto che di esse sia imputabile, in vista della loro retribuzione (che può prendere la forma della riparazione del danno o della pena come espiazione della colpa). La pluralità di contributi raccolti nel volume, incrociando una molteplicità di prospettive storiche e teoriche diverse, intende interrogare radicalmente tale nozione, non soltanto illustrandone in filigrana i presupposti fortemente aporetici – anche sulla scorta delle indicazioni di Lévinas e Derrida – ma offrendone una differente ricostruzione, tesa a riconoscere i principi di ordine cosmologico-mitologico-religioso che la mettono in questione nei suoi stessi fondamenti. Di qui l’individuazione di un percorso di ricerca filosofica differente, che riproblematizza la nozione di responsabilità a partire dalle sue radici semantiche (il latino: respondere) e ne coglie la modalità più originaria nell’atto concettualmente irriducibile e assolutamente singolare con il quale l’Abramo di Kierkegaard risponde “eccomi” alla chiamata di Dio.   Bruna Giacomini è professore associato di Storia della filosofia nell’Università di Padova. Tra i suoi scritti più recenti ricordiamo: Relazione e alterità. Tra Simmel e Lèvinas (Padova 1999); Pensare l’azione. Aspetti della riflessione contemporanea (Padova 2000); in collaborazione con U. Curi, Xenos. Filosofia dello straniero (Padova 2002). ISBN:8871783719 Collana: La filosofia e il suo passato 9 Autore: Giacomini Bruna Edizione 2004 Stato: Disponibile

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